神 祕 的 復 活 島 - part 1

藍藍海水蒼茫無際，湛湛青天幽遠深邃。在這碧海藍天之間，一座小小的島嶼格外引人注目。說它小，因為它只有120平方公里；說它引人注目，受人青睞，因為它蒙上了一層十分誘人的神祕面紗，人們很難把它揭開，去窺探小島的真正面容。一位學者這樣說道：“復活節島的四周是一望無際的海洋和天宇，寂靜和安謐籠罩著一切。生活在這兒的人們總是在諦聽著什麼，雖然他們自己也不知道在傾聽什麼，並且總是不由自主地感到，似乎門庭以外有什麼超乎我們感覺以外的神聖之物存在著。” 神祕、誘人，不可思議，這是世人對復活節島的評價。當你看完這本書，會感到這個評價是公正的

1572年，西班牙著名航海家胡安‧；費爾南德斯在智利海岸邊發現了三座無人居住的小島，他以自己的名字給這一群小島命了名，這就是智力的胡安‧；費爾南德斯群島。其中的一個小島，因為上面曾囚禁過亞歷山大‧塞爾柯克，後來英國作家笛福又據此寫出了世界名著《魯濱遜漂流記》，因而聞名於世，並被稱作“魯濱遜島”。胡安‧；‧；費爾南德斯的發現雖然不大，但卻增強了他航海探險的信心。

6年後，他又揚帆前往東南太平洋去探險，希望能發現他的前輩和同時代的人尋找了多年的“未知的南方大陸”。胡安‧費爾南德斯的航線和6年前一樣，仍沿著南美洲的海岸往南航行。誰知，茫茫大海戲弄著胡安的船隻，驟然而起的風暴把他們吹離了南美沿岸，探險船象一葉浮萍似地隨風向西飄去。許多天過後，海風把胡安探險隊送到了一塊遼闊的土地附近。這是什麼地方啊？水量豐沛的河流澆灌著土地，面龐白皙的居民衣著十分講究，舉止神情同智利人和祕魯人都迥然不同。胡安‧費爾南德斯高興極了，認為這就是他那些不幸的前輩和倒霉的同代人所朝思暮想的南方大陸。遺憾的是，他沒有登上這塊新發現的土地就匆匆返航了。 回國之後，胡安‧費爾南德斯立即著手做全面的準備，打算率領一支探險隊再度駛往“未知的南方大陸”，進行一次規模巨大的詳細考察。為了保持自己對這一“神祕大陸”的發現權，他一直守口如瓶，沒有對外透露過自己這一驚人的發現。可是，胡安的準備工作還未完成，他就猝然死去了，世人也不知道他的這個發現，他也始終沒有成為哥倫布第二。直到幾十年之後，人們才知道這個西班牙航海家的發現。 胡安‧費爾南德斯真的發現了“南方大陸”嗎？否！哪麼他發現的是什麼地方呢？有人說是復活節島，但至今還拿不出確鑿的證據。十六世紀的西班牙編年史中，曾記載著航海家阿列瓦萊‧孟達尼亞‧傑‧涅依拉在南太平染髮現了復活節島，但這功勞不能算他的，因為沒有確實的證據能證明復活節島是他發現的。

109年後，即1687年，著名的英國大海盜愛德華‧戴維斯奉英國女王的命令，駕駛著“孤獨者幸福”號三帆巡洋艦，前往南太平洋尋找“未知的南方大陸”。他首先到達了海盜們最喜歡停留的太平洋上的天然避難所加拉帕戈斯群島，然後調轉船頭向南駛去。在南緯12°30，距南美海岸150里格（1裏格為5‧92公里），“孤獨者幸福”號突然劇烈地震盪起來。原來祕魯沿岸發生了大地震，引起了海面劇烈震盪。這次地震摧毀了祕魯的卡亞俄城。戴維斯驚嚇過後，繼續駕駛著“孤獨者幸福”號向西南駛去。一天凌晨，離天亮還有兩個小時，“孤獨者幸福”號突然觸到了低低的沙岸，熟睡的船員被震耳欲聾的響聲驚醒，紛紛跑出船艙。他們擔心船被海浪拋到岸上擱淺，堅決要求戴維斯調轉船頭駛到海上，等候天亮。戴維斯同意了。天亮後，展現在船員們面前的卻是一片陸地！一座低矮平坦的島嶼！航海長利奧涅列‧瓦依費爾詳細描寫了這個未知的海島：“我們離島有四分之三里格。由於早上十分晴朗，沒有霧或煙，我們可以清楚地看到島上的一切。在西方大約12裏格處，我們看到了一連串的丘陵。土地向前延伸了14─15裏格，我們看到岸上有許多鳥類的羽毛。我多麼想上岸去看看啊，但船長卻怎麼也不同意，太遺憾了。這個島在卡亞俄城以西500里格處，距加拉帕戈斯有600里格。”胡安和戴維斯都聲稱他們發現了“未知的南方大陸”，達人們都不相信。於是，更多的人們前往南太平洋，尋找這一神祕的“未知大陸”。正是在這種探險中，歐洲人才發現了復活節島。 那是在1722年4月5日，荷蘭海軍上將雅格布‧羅格文率領一支分艦隊在胡安和戴維斯所到過的海域裏，在距智利3000公里的東南太平洋上首次發現了舉世矚目的復活節島。當時，他們正航行在一望無際的大洋上，負責了望的水手突然發現遠方的海面上有一個綠點，看上去像是陸地，他立即向船長羅格文匯報。羅格文聽到後驚奇不已，因為海圖上標明這裏沒有任何陸地。羅格文立即命令船隻駛往那裏。待船隻駛近後，他看到這確實是一個島嶼，於是便在海圖上用墨筆記下了一個點，並在墨點旁邊注上“復活節島”，因為那天正好是復活節。他一點也不知道，他是在給世界上最令人困惑的一個島嶼命了名。 這是一個三角形的島嶼，面積不大，還不到120平方公里。島上有三座火山，整個島嶼都被火山熔岩和火山灰覆蓋著，即沒有一條河流，也沒有任何樹木，只有荒草在地上生長著，老鼠是該島唯一的野生動物。羅格文一行一踏上這個小島，就被眼前的景象驚呆了。島上山巒起伏，層巒迭嶂，拉諾─洛拉科火山的身影在蔚藍的天幕上顯得雄偉挺拔，島上有許多石塊砌成的墻壁、臺階和廟宇。在該島的南部，他們看到了一個巨大石墻的殘跡，石墻的後邊聳立著幾百尊石像。這些巨大的石像背朝大海，排列在海岸邊，上面還刻著人物和飛鳥鳴禽的花紋。這些石頭人站立在巨大的石頭平臺上，面部表情十分生動，有的安詳端莊，有的怒目而視，有的似乎在沉思默想，也有的滿臉橫肉，殺氣騰騰。在拉諾─洛拉科火山上，他們也看到了不少這樣巨大的石像。 這些石像至少有10米高，都是用整塊石頭雕成的。有的石像頭上還戴著巨大的石頭帽子，耳部有長長的耳垂。羅格文總共發現了500多尊石像，此外，在拉諾─洛拉科火山口的碎石堆裏，還躺著150尊未完成的雕像。那裏還有石錛、石斧、和石鑿等石質工具。顯然，這就是那裏的原始雕刻工具。羅格文海軍上將認為這座小島不是“未知的南方大陸”，也不是其他探險家（胡安、戴維斯等）所看到的小島，而是一個新發現的島嶼。他召集全體人員開了一個會，擬定了一個宣佈發現一塊新土地的決議，分艦隊所有的艦長都在這一文件上簽了字。就這樣，復活節島被人發現，開始為外人所知了。“迷之島”──復活節島無意中被羅格文發現了。籠罩著復活節島的神祕面紗也一點一點地被人們揭開。 復活節島，從它被發現的那一天起，就以一個“世界之迷”的形象出現在世界上，引起了世人的格外矚目。但令人感到困惑不解的是，人們越是了解復活節島，就越覺得復活節島神祕莫測。幾百年來，探險家、人類學家、民俗學家、語言學家、民族志學家、地質學家、考古學家、海洋學家，甚至火山學家等都蜂擁而至，紛紛踏上這個小小的大洋孤島，試圖揭開復活節島的祕密。他們做了大量的研究和考察工作，付出了辛勤的勞動，當然也走了不少彎路。他們有的聲稱自己找到了解開復活節島之迷的鑰匙，有的宣佈自己揭開了復活節島的祕密，還有的面對這難解的世界之迷半途而廢，不了了之。直到今天，仍有不少人在不斷的研究著復活節島。是啊，在這四面都是汪洋大海的小小孤島上，人們不了解的祕密實在是太多了。人們一踏上復活節島，就會感到全島被一種奇異而神祕的氣氛所籠罩，而造成這種氣氛的主角，便是那一座座高大的石像。1722年，當雅格布‧羅格文海軍上將第一次發現復活節島時，就談到了那聳立在島上的幾百尊石像。這些石像形態各異，大者十多米，小者也有三、五米，重量有十多噸。有的石像還戴著幾米高的石頭紅帽子。海邊的石像都站在石頭平臺上，平臺長六十米，高三米。這些世界罕見的巨大石雕究竟是代表什麼呢？是神？死去的部族首領？神祕的外來者？宇宙來客？還是活著的人？人們對此紛紛猜測不已。又是誰，在什麼時候，什麼地方，怎樣雕刻了這些石像？它們是怎樣運到海邊，又是怎樣放置到巨大的石頭平臺─阿胡上去的？為什麼雕像的頭頂要戴上一頂碩大的紅色石帽─普卡奧？石帽又代表著什麼呢？是髮式？還是頭飾？最後，這些石像又是什麼時候翻倒在地的呢？是什麼力量把它們推倒的？如果世人，那又是什麼樣的人呢？是起義的奴隸？還是暴動的野蠻人？亦或是相互敵視的民族呢？如果是大自然的偉力，那將是何種自然力呢？是地震？火山爆發？席捲一切的海嘯？還是陸地下沉？這些疑問強烈地吸引著人們，人們也在認真地研究和思考著它們的答案。人們還感到困惑不解的是，復活節島那眾多的奇特名稱。

1722年4月5日，羅格文就把這個島命名為復活節島，意思是“我主復活了的土地”。這是荷蘭人的稱呼。西班牙人和拉美各國稱它為“依列．傑．帕斯柯阿”，也是“復活節島”的意思。其他歐洲各國，如英國、波蘭、保加利亞、法國、德國等，也都各自用本國的語言稱它為“復活節島”。1770年，西班牙船長唐‧菲力浦‧岡沙列斯繼羅格文之後再次發現了復活節島，把它命名為“聖卡洛斯之地”，並把該島獻給西班牙國王，但這一稱呼並沒有得到世界的公認。所有這些稱呼，都是歐洲人的叫法。它們都同羅格文海軍上將最早給該島的命名相一致。可是，當地的土著居民又是如何稱呼自己的土地呢？波利尼西亞人以及太平洋諸島的土著居民把復活節島叫做臘帕－努依島，即“大臘帕島”。這個名稱是同“臘帕－依基島”，即“小臘帕島”（在復活節島的南方）相對應的。至於復活節島的居民，則把自己的家鄉稱做“吉－比托－奧－吉－赫努阿”，即“世界中心”。地處南太平洋中的孤零零的一座小島，怎麼會叫做“世界中心”呢？這個富有詩意的名稱是復活節島原來的名字呢，還是一種形象的表達方法呢？當然，還有其他稱呼。例如：著名的探險家詹姆斯‧庫克在1774年拜訪復活節島時，曾記錄到該島的三個名稱：“瓦依胡”、“麥基”、“塔馬列希”；俄國學者米克羅霍‧麥克拉依也記錄到“瑪塔－基－捷－拉恩吉”，即“上蒼的眼睛”這一名稱。還有人記錄了該島的另一名稱“希基－阿依－拉恩吉”，即“天涯”。但後來的研究發現，這些名稱很難說是復活節島的真正名稱，比如“瓦依胡”就不是整個島的名字，而只是島上某個地區的名稱。 此外，復活節島上的文字也是一個不解之謎。

1770年，西班牙船長菲力浦‧岡沙列斯來到了復活節島。他最驚人的發現是島民們竟有自己獨特的文字。

1864年，第一個踏上復活節島的西方傳教士，法國人埃仁‧埃依格也曾看到過島民用獨特文字寫成的“科哈烏‧朗戈－朗戈條板”，當地居民管它叫作“會說話的木頭”。這些古怪的象形文字，很可能是解開復活節島之謎的鑰匙，但時至今日，人們也無法解讀它。而且，令人痛心的是，這些條板最後竟被付之一炬，燒掉了。現在，只有少數幾塊刻有像形文字的科哈烏‧朗戈－朗戈條板十分偶然地落到了研究人員手中，保存在世界各地的博物館裏。 至於島上的居民，也是研究者們長期爭論不休的話題。 人們爭論的焦點是，誰是復活節島最早的居民？他們來自何方？

1722年，當羅格文海軍上將發現復活節島時，他看到了島上的居民有著不同的膚色：“他們有的膚色為褐色，就顏色的深淺程度而言，他們和西班牙人相似，但也有膚色較深的人；而另一些人則完全是白皮膚，也有皮膚帶紅色的人，似乎這些人在太陽底下曬烤過。”當時還有一個完全是白人的土著人登上了羅格文的船。參加岡沙列斯探險隊的阿古埃爾也說到：“島民的皮膚有白色、黝黑色和微紅色。他們沒有厚厚的嘴唇和扁平的鼻子，他們柔軟的頭髮染成了黑色，也有些人的頭髮是紅色或淡褐色的。”二百年後，英國女學者凱特琳‧斯科列斯比‧勞特列吉於1915年考察了復活節島，她寫道：“羅格文的筆記中所提到的各種膚色的人，至今還在那裏生活著，他們也已經意識到了這種區別。當我們收集島民的家譜時，他們都把自己同最遙遠的祖先掛上鉤。島民們十分肯定的說，奶奶的姐姐蘇遜是白皮膚，而奶奶的妹妹赫米瑪卻是黑皮膚。最後一位真正的國王或領袖，卻又完全是個白人。很明顯，我們是在和混血種打交道。”現在，誰也不懷疑，復活節島現今的居民是波利尼西亞人。但他們是在較晚的時期裏才來到復活節島的，而早在公元四世紀時，復活節島就已有人居住了。他們是誰？又來自何方？他們是一個種族呢，還是兩個或更多的種族？從發現復活節島的那一天起，人們就提出了這個問題，但至今也沒有得到圓滿的解答。有人根據復活節島居民有把耳朵拉長的習慣，推測說現代波利尼西亞人（包括復活節島居民）的祖先來自東南亞；也有人根據人的頭蓋骨，認為復活節島人來自美拉尼西亞；還有人說他們是來自南美大陸，復活節島居民是南美古代印第安人的後裔。真是眾說紛紜，莫衷一是。 最後，復活節島本身的存在也是一個迷。 復活節島是南太平洋中的一個孤島。三角形的島嶼並不大，總面積不到120平方公里。島嶼的北海岸長16公里，西海岸為18公里，東南海岸最長，也只不過24公里。島上的最高點拉諾─阿洛依火山海拔只有511米，比波利尼西亞諸島的許多山峰都低。復活節島是由三座海底火山噴發而形成的一個火山島，整個島嶼至今還被火山熔岩和火山灰覆蓋著，至今，復活節島還在發生著驚人的變故。一些完全可以信賴的船長也不斷報告說，他們在這一帶的海域裏發現了新的土地，但這些土地後來卻不見了。胡安‧費爾南德斯和愛德華‧戴維斯曾在復活節島一帶海域裏發現過遼闊的土地，土地周圍還有別的小島，但等到羅格文海軍上將於1722年發現復活節島時，他只看到島上起伏的山巒，周圍已經沒有任何土地或島嶼了。

1802年古依恩船長在復活節島以南50海裏、以西300海裏處的海域裏發現了重重懸崖和層層峭壁。可是現在，復活節島周圍海域裏只有一處懸崖，那就是薩拉─伊─戈麥斯島，但它是在復活節島以東約250海裏處。

1809年，赫涅維爾在南美沿岸的海域裏，即祕魯的卡亞俄城和智利的瓦萊帕萊索城之間，發現了層層山岩。我們知道，早在1576年，胡安‧費爾南德斯就曾在這裏發現過魯濱遜島和神祕的陸地。但在費爾南德斯和赫涅維爾之後，任何人再也沒有在那裏發現過什麼島嶼或山岩。1879年，皮諾科船長乘著“波捷斯諾”號在這一海域裏也發現了一座小島，他把這座島命名為“波捷斯諾”島。這個小島呈橢圓形，島高120米，島圍1200米。但從此以後，誰也沒有再看見過這個島。1935年，海圖上也不再標出這個島了。1912年，英國“格羅埃洛恩”號船長在智利瓦爾帕萊索城宣佈，他在復活節島不遠處發現了一個島嶼，船上的所有軍官也都證實了這一發現。但當後來智利戰艦“巴克達諾”號奉命前去尋找這個島時，它卻消失的無影無蹤了。復活節島是一個火山島，它處在“太平洋火圈”上，即太平洋海底火山地震帶上。島民們的神話和傳說中都一再提到，以前，復活節島很大，後來大部分土地沉入水下，只剩下現今這麼大了。但科學考察卻證實，復活節島不是在沉沒，而是在上升。 這樣看來，關於復活節島本身的形成史還是一個迷。一個小小的島嶼，卻有著這麼多的不解之謎，當然會引起人們的極大興趣。